«En el plano económico… El ALCA fue rechazado masivamente en 2004, pero desde entonces se ha venido infiltrando a través de infinidad de subterfugios: Tratados de «Libre Comercio», Acuerdos Multilaterales de Inversión, Tratados contra la Doble Tributación, leyes internas violatorias de la soberanía, Maquilas exceptuadas del cumplimiento de normas laborales, sindicales, tributarias o ecológicas nacionales. El nuevo objetivo de las transnacionales no es ya lograr la igualdad, sino mayores ventajas que las empresas o personas nacionales, en forma de otorgamiento privilegiado de concesiones sobre recursos, exención de pago de impuestos sobre la Renta, al Valor Agregado, de Importación y de Exportación y otros, decisión de controversias por organismos extraterritoriales, e inaplicación de las normas internas de protección al trabajo y las organizaciones sindicales. Vale decir: la explotación gratuita y sin ningún tipo de deberes de nuestros recursos humanos y naturales por el gran capital transnacional.

Es obvia la solución a este dilema; nada ganará América Latina subastando sus recursos y bienes públicos o subsidiando con regímenes privilegiados inmunes a impuestos y tribunales locales a capitales foráneos que nada aportan y exportan todo. El único camino es el de la protección y fortalecimiento de las empresas locales, sean éstas privadas, sociales o socialistas. Absolutamente todos los países hoy hegemónicos llegaron a serlo con políticas proteccionistas.

Parte fundamental de esta protección es la defensa de las monedas locales y la resistencia a la entrega al dólar imperial, cuyo uso como divisa de referencia rechazan cada vez más países. Estamos en los umbrales de un nuevo sistema monetario, posiblemente respaldado por el oro, mineral del cual Nuestra América posee importantes yacimientos y Venezuela detenta la primera o segunda reserva del mundo. Tenemos la clave del futuro patrón monetario del planeta: sería suicida entregarnos al sistema en vías de desaparición.» https://ultimasnoticias.com.ve/noticias/author/lbritto/

En su último escrito Luis Britto García le habla, otra vez, a Venezuela, directamente al gobierno, el cual adolece de voluntad y fuerza para rectificar, para deshacer un pacto firmado con sangre con el diablo. ¡Solo los chavistas acompañados de los trabajadores y desvalidos podemos cambiar nuestro destino comprometido por maduro y su gobierno en ese pacto fáustico y secreto con el capitalismo!, «Tratados contra la Doble Tributación, leyes internas violatorias de la soberanía, Maquilas exceptuadas del cumplimiento de normas laborales, sindicales, tributarias o ecológicas nacionales…» Luis Britto le está enviando un mensaje claro al gobierno de Maduro y como respuestas lo ignoran como si no existiera, y muchos otros defensores incondicionales se hacen los pendejos.

El otro día vi en Facebook a un joven denunciando cómo restoranes en una playa de Puerto Cabello se habían apropiado de las playas, argumentando que para poder desarrollar el turismo como en Cancún o Santo Domingo, la gente tiene que pagar por el disfrute de todas las playas, hasta los «propios» de esas playas. Esa es la mentalidad de «las fuerzas productivas» de Maduro, hacer del país un gran negocio para los comerciantes, los llamados inversionistas, para los capitalistas, y el resto servirles como esclavos o arrumados en sus miserias.

¿Por qué no trabajar y producir para satisfacer nuestras necesidades internas de manera soberana?, ¿por qué no fortalecer la sociedad haciéndola más justa, más igual, más sana mentalmente, más educada, fundar LA PATRIA de nuevo?, son muchas las carencias: alimentación, independencia alimentaria; salud pública de calidad y GRATUITA; viviendas populares dignas; educación de calidad y gratuita, a todos los niveles, y ayudar a todos los pueblos que necesiten con los excedentes. Una revolución es cambiar la mentalidad egoísta y mercantilista de las personas y promover la solidaridad HUMANA, pero entender eso no está al alcance de la mente de una pandilla de sindicaleros, que solo piensa en su propio provecho, que usan la política como un medio de ascender socialmente y mostrar quién engaña más y mejor a la gente…

Es triste ver cómo se torció la revolución de Chávez hasta retroceder a un punto de descomposición social superior al de los gobiernos adecos y copeyanos, hasta el punto de despojarle la esperanza al pueblo, quitándole las razones para luchar, convirtiendo una revolución en una masa inerme, pasiva y paciente, incapaz de pensar, de criticar, medrosa, embobada de mentiras y promesas, un pueblo miserable e indiferente

Chávez fue el contendor político más importante y digno de la derecha y del capitalismo. Mientras estuvo vivo Chávez, a fuera y a dentro, sus opositores mostraron más inteligencia, unidad, garras, sin embargo, a lo interno ahora uno y otro, Maduro y sus opuestos electorales, se confunden en una gran romería electoral, no se sabe quién es quién, la política orbita sobre el poder de Miraflores y se expresa en el circo electoral de siempre o en componendas, bien para tomarlo o bien para chupar de él, como dijimos, para provecho personal.

Juan Veroes y su paseo lunar con Maduro.

Todo el mundo tiene sus argumentos con los cuales explica las contradicciones del gobierno de maduro, pero los Veroes son los más completos, aunque no los más verosímiles; con ellos se puede hacer una película, ahora no sabría decir de qué género, solo que de ficción. El punto es, que si todos los argumentos a favor de Maduro son así, estamos jodidos, mucho más de lo que pensé, aunque haya que darle crédito al amigo Juan por la lógica tropical de su fértil imaginación…

Semanas atrás Maduro dijo que «pronto vamos a ir a la Luna», y yo pensé – «¡por mí, no se moleste!… Además, no es necesario, es una pérdida de todo, él ya se encuentra allá…, junto a Veroes y no se sabe cuántos más»

¡VOLVAMOSA Chávez!, ¡SINDÉRESIS, DECÍA J. V. RANGEL!

La nostalgia que sentimos por Chávez ahora registra una falta de carácter en el ambiente político, pillamos esa carencia en nuestros políticos y muchos intelectuales como si fuera natural ser medrosos y volubles, «el miedo es libre» decía uno por ahí, pero no hay que ostentar de él, ¡eso no sé dice! Hablamos de una ausencia en un pueblo que ha sido arrecho, que siempre ha mostrado en los momentos críticos de nuestra historia mucho oficio libertario.

Un político voluble es lo peor que hay. Si eres político, tu valor está en acumular enemigos dignos y amores incondicionales, no desprecio y lástima; eso es lo que cultivan los políticos pusilánimes, cobardes, los que vemos en televisión y escriben en tuiter.

Un ser humano es voluble por naturaleza, está sometido a los efluvios de la sociedad, a las pulsiones de su biología, a su herencia y atavismos. El reto de un ser humano con un mínimo de conciencia es forjar el carácter, disciplina y paciencia, hacerse un individuo moral y tratar de educar con ella a los demás. Pero uno supone que un político o cualquiera que con un pensamiento político ya ha contraído un compromiso con algún ideal, debe haber superado en algo ese estado apelmazado de la volubilidad primaria de los seres humanos. Lo mismo pasa con los buenos artesanos, con los poetas, músicos, las buenas enfermeras y maestros, con los científicos, se supone que se han comprometido con sus distintas disciplinas o ciencias a ir por sus particulares ideales, se han moldeado un carácter en el trabajo.

Para nosotros, la grandeza de Chávez está en haberse forjado como político y ser humano buscando justicia e igualdad, al punto de haber aprendido a aprender (algo difícil en estos tiempos), sin soberbia, sin petulancia, a pesar de su posición de autoridad y poder. Con humildad, reconoció su derrota y asumió la responsabilidad de sus actos el 4F. Más adelante tuvo que reconocer errores y rectificar, para bien de sus ideales, de su carácter, no tuvo miedo a medir su apoyo popular porque sin él era necesario rectificar métodos y estrategias de lucha. Cada vez que nace un hombre consciente, que aprende de sus errores, la humanidad avanza.

Lo mismo podemos decir de Fidel Castro, del Che Guevara, de Lenin, de Bolívar, o de Van Gogh, o Faulkner, de Einstein… seres humanos de carácter, que no se mintieron a sí mismos, y a su manera han hecho que la humanidad haya sido más humana, quererse a sí misma sin rendirse a la fascinación de poder esclavizar a sus hermanos con dinero en los bolsillos. Humanismo es conocer nuestros límites y nuestro deber como especie, humanidad es, sobre todo, conciencia, salud mental, vivir lo más cerca posible a la verdad.

En una sociedad tan pasiva, domeñada hasta la animalidad de los animales de corral, los hombres y mujeres de carácter, que tienen ideas y comprometen sus vidas a ellas, hacen de contra peso al desequilibrio de la sociedad capitalista. Sin Marx, sin Lenin, Trotsky y la revolución soviética, ahora la sociedad sería mucho más estúpida, y quizás, hace rato hubiera llegado al final de su existencia… sin Bolívar, sin las revoluciones propiciadas por hombres tercos, majaderos, como decía él, sin los sacrificios de Rosa Luxemburgo y Gramsci, sin Fidel y Che y la revolución cubana, la humanidad hoy sería (si es que hubiera sido algo), un Mayami poblado de miserables y rodeado de desiertos, una especie podrida a punto de fenecer, la peor utopía imaginada por la ciencia ficción. Sin ese contra peso moral el capitalismo ya hubiese acabado con todo y todos.

Marx, y las revoluciones sociales y socialistas del siglo 19 y su legado, y Chávez con la suya del siglo 21, han servido para frenar la locura capitalista, han humanizado a las ciencias y a los científicos, han dado la voz de alerta a la locura destructora de los capitalistas, han producido razones nobles para que muchos avances tecnológicos y científicos tomaran caminos distintos a la guerra y la destrucción, las revoluciones socialistas y sus pensadores y líderes han equilibrado los instintos humanos al punto de no dejarnos vencer por la extinción.

¡Cómo criar un hombre capaz de hacer promesas! Se pregunta Nietzsche, viendo la decadencia del hombre y la sociedad modernos – el triunfo de la mentira, la arrogancia y la falta de carácter sobre una sociedad débil calificada de desarrollada –. ¡Hoy necesitamos hombres y mujeres capaces de hacer promesas!, de obligarse a sus ideales. Nosotros apostamos por los más nobles y revolucionarios, más humanos y valientes, más elevados que puedan emular a Chávez, a Bolívar. Los sueños pequeñoburgueses, prestados de los amos, son sueños de esclavos, falsos sueños que nacen podridos.

El líder revolucionario ¡sí tiene que ser egoísta!, de una manera distinta al egoísmo estéril y ridículo de la masa gregaria del capitalismo. El líder revolucionario debe entender que su vida vale porque otros necesitan de ella. Algo de eso habló Fidel a Chávez una vez, cuando el viejo guerrillero vio que el joven arriesgaba su vida como si fuera invencible a cualquier tentación y a cualquier enfermedad o enemigo… Es ridículo ser egoístas cuando no valemos más que el resto de la grey inconsciente que reproduce a diario el capitalismo, egoístas dentro de una masa dócil y domesticada, arriada hacia un mismo matadero, como borregos. ¡Egoístas!, sí, para criar líderes revolucionarios; ¡egoístas!, para que nada ni nadie perturbe nuestro crecimiento humano. Los líderes socialistas y los revolucionarios debemos ser egoístas para conservar la pureza de nuestro carácter lejos de la tentación de los instintos rastreros del capitalismo. La voluntad comprometida con nuestros ideales, y así poder enseñar a otros a ser solidarios y servir al resto de la sociedad. Sin ideales, sin compromiso con ellos, sin carácter, no hay vanguardia revolucionaria, y sin vanguardia revolucionaria no hay revolución, el conocimiento y la conciencia son formas de un amor propio noble necesario.

Un líder que se deja convencer con halagos, que confunde el amor con la «adulancia», no se quiere a sí mismo, no lidera a nadie. La democracia burguesa solo sirve para criar falsos líderes. Su función es servir al capital a través del engaño y la manipulación de tontos, arrear vacas, cochinos y gallinas ponedoras.

El liderazgo de Chávez, después de Fidel, ha sido y será el más calumniado del planeta. Si no hubiese sido terco y crecido como político, como hombre y como socialista, si hubiese sido el tonto que muchos de sus críticos y seudo biógrafos dicen que fue, todavía estuviera vivo y trabajando para el imperio y el capitalismo. Porque la reacción burguesa, los expertos del imperio y del capitalismo, huelen el efluvio de la rebeldía, la amenaza a sus intereses, intuyen cuándo una joven o un joven tiene convicciones, es honesta y cuando no, cuando hay una amenaza en ciernes para ellos. En una revolución inconclusa como ésta termina gobernando la serpiente incubada dentro de ella, el espíritu pequeñoburgués que se traga a los más débiles y pendejos.

Muerto Chávez de pronto brota de la nada la vieja escuela policial en los cuarteles, despierta la escuela de la Américas, escondida todo este tiempo para incitar el odio de nuestros policías y militares. Por eso hoy hay tantos presos y perseguidos chavistas, han vuelto las torturas y los muertos en las cárceles. Por eso hoy un guardia nacional te puede acusar de alborotador y conspirador por socialista, marxista, inclusive chavista, por eso en los calabozos te obligan a inculparte de delitos que nunca cometiste a renegar del socialismo y de Chávez bajo tortura.

Nosotros como herederos de Bolívar invocamos a Chávez, al espíritu de la revolución humanista y socialista, de Bolívar, Rodríguez, Zamora, y Chávez, que sabemos que está ahí y que es hora de que despierte…

CHÁVEZ ESTÁ VIVO, DORMIDO PERO VIVO, DESPERTEMOS A CHÁVEZ

¿Qué fue lo que motivó al gobierno de Maduro a vender la revolución? ¿A cambio de qué se entregó la revolución en el año 2013? La primera excusa fue la paz. Otra excusa, la ineficiencia. Otra excusa fue superar el rentismo del petróleo y diversificar la economía. Otra excusa, desarrollar las fuerzas productivas. Dicho así parecen razones legítimas y muy nobles, hasta que comenzaron a aplicar sus medidas para alcanzar estas metas reparadoras, es decir, hasta que, para cumplirlas, se aliaron con el enemigo, con los capitalistas.

¿Por qué excusas?, porque las razones verdaderas apuntaban a cometer traición a la revolución, y más atrás, a la cochina y vulgar envidia. La alianza con la empresa privada fue más bien complicidad con sus empresarios, los mismos de siempre, para esquilmar la renta petrolera, la cual hasta entonces la había usado Chávez para los programas sociales y pagar la deuda social. Quienes traicionaron a Chávez, siendo parte de su gobierno, lo adularon, lo temieron pero nunca lo quisieron ni creyeron en él, sólo vieron en él una oportunidad personal de trepar socialmente desde el poder político, la oportunidad de hacerse ricos e importantes (Maduro, Cilia,  los hermanos Rodríguez, son los montañistas más destacados). Pero antes de la felonía hubo que acabar con algunos ministros leales  a Chávez y enemigos personales; fue el caso de Rafael Ramírez,  Héctor Navarro, Giordani, y otros… Muere Chávez y ese mismo año cambia el gobierno a un equipo de tecnócratas, unos recomendados por Ignacio Ramonet, otros solapados esperando su oportunidad como funesto Juan Carlos Loyo, más el señor Miguel Pérez Abad de Fedeindustrias, que ocupó varios cargos en la economía.

La consecuencia directa de esta cobardía fue la quiebra del Estado y su deterioro por falta de mantenimiento e inversión hacia sus instituciones y empresas: el sistema eléctrico nacional; el plan ferroviario; el  sistema de acueductos y agua potable; la privatización de las empresas socialistas y los fundos zamoranos; PDVSA y las empresas de Guayana; el abandono del sistema de educación, salud pública y de las instituciones de investigación científica; el metro de Caracas y el tren de los valles del Tuy. Todos estos servicios e instituciones fueron paralizados por falta de inversión y mantenimiento porque el dinero  dispuesto para sostenerlos en el tiempo lo desvió Maduro a lo que llamó “el desarrollo de las fuerzas productivas”, en su caso, de las “fuerza productivas capitalistas”, se los dio a empresas privadas, a empresas de maletín y se lo cogieron los burócratas. La idea fue quebrar el Estado en favor de la empresa privada,  del interés “privado”, privatizar el país; disponer del capitalismo desde el poder, y participar ellos mismos de la rebatiña neoliberal: fundar una “burguesía revolucionaria”.

Sin embargo, la institución más afectada por todas estas medidas fue la Constitución Bolivariana y las leyes chavistas más emblemáticas: la ley de hidrocarburos, la ley del trabajo, la del ambiente

La Constitución Bolivariana sigue siendo el gran obstáculo para privatizar el país.

Maduro fue capaz de frenar los planes socialistas de desarrollo. Las ZEDES socialistas (zonas especiales de desarrollo sustentables) fueron sustituidas por las ZEE (zonas económicas especiales), mediante un decreto ley, las cuales son zonas francas para el despliegue de un capitalismo neoliberal: las “maquilas” de Maduro y las playas y pueblos privados.

Para darle legalidad a ese plan neoliberal era necesario cambiar la Constitución y saltarse algunas leyes importantes, petróleo, trabajo y ambiente. Primero se intentó darle legalidad a estos planes, falsificando el Plan de la Patria 2013-2021 – el programa de gobierno diseñado por Chávez – convirtiéndolo luego en ley para que sus adulteraciones obligaran. Luego, viendo la desconfianza de los llamados inversionistas, se inventaron una constituyente y las “leyes constituyentes” de Herman Escarrá; de ahí nació la Ley de promoción y estímulo de las inversiones extranjeras. Más adelante, aprovechando la excusa del bloqueo económico, y no atreviéndose  a cambiar la Constitución terminaron torciéndola, decretando la ley antibloqueo, para desaplicar las leyes y actuar a espaldas de la asamblea nacional y del país, en secreto, hacer negocios de forma confidencial, y luego la Ley ORGÁNICA de Zonas Económicas Especiales.   

Hoy se viola la Constitución todos los días. Todas estas leyes violan la Constitución. Cada día en los cuales se adelantan sus planes neoliberales violan la Constitución. Cuando  privatizan las playas, violan la Constitución; cuando congelan y reducen los sueldos, la violan; cuando no cancelan las prestaciones sociales, violan la Constitución;  cuando devastan la naturaleza y restituyen las empresas que lo hacen botadas por Chávez, están violando la Constitución; cuando exoneran a los “inversionistas” del pago de impuestos y se los cargan al pueblo mediante el  IVA, violan la Constitución; cuando privatizan PDVSA, violan la Constitución; cuando ponen preso a trabajadores y sentencian a muerte a jóvenes en los barrios sin juicios, sin sentencias y sin derecho a la defensa, están violando la Constitución.

El equipo de Maduro perdió el pudor, el miedo; ahora se siente apoyado por el capitalismo y los capitalistas, enseñoreados frente a la gente común, a los trabajadores chavistas, a los más pobres desamparados gracias a este desgobierno de sindicaleros. El chavismo está atrapado entre las falsas elecciones capitalistas y la indiferencia, la depresión colectiva. Con la muerte de Chávez y la traición del madurato nos fuimos al abismo de nuevo, como Sísifo y su fardo. Habrá que comenzar de nuevo a cargar la piedra  de nuestra liberación.

¡SEÑORES, HAY QUE VOLVER A CHÁVEZ!, ¡CHÁVEZ VIVE EN EL PLAN DE LA PATRIA!

El nacionalismo no tiene mucho sentido sin algo nacional  qué defender. Venezuela, como nación, no  es el territorio vacío, sin seres humanos dentro que lo vivan, que interactúen con él, que lo respeten y lo quieran.  Venezuela como nación es un ente espiritual, es historia, son valores, cierta identidad cultural entre todos sus pobladores, y tradición. Venezuela llega hasta donde llega la concordia humana de sus habitantes. Es más fácil entender nuestros problemas de soberanía frente al  capitalismo, que es excluyente y fracciona la sociedad, y la rompe en unos pocos propietarios privilegiados y muchos expropiados pasando necesidades elementales…, que entender el diferendo territorial con Guyana que padece del mismo mal.

¿Para qué queremos jurisdicción sobre el Esequibo?

A mí, como venezolano, como  caraqueño, más aún, como petareño, de nada me sirve reclamar soberanía sobre el  territorio Esequibo, tan lejos de aquí y de Dios. ¿Por qué lo hacen otros? ¿Será que quieren arrasar todo aquel territorio, tal y como lo hace hoy la minería, EL CAPITALISMO SALVAJE, en al llamado Arco Minero, sobre el 10 por ciento del territorio “nacional”? ¿O que las mismas petroleras que explotan su plataforma marina paguen impuestos aquí? Desde el punto de vista de la población, de la sociedad se trata de un falso diferendo.

En los estados Bolívar y Guayana, son más de tres mil puntos de explotación minera (3.718 según algunos) sin control del Estado nacional (de la Asamblea Nacional, la Fiscalía,  la defensoría del pueblo, el ministerio del  ambiente y de la defensa, el poder popular, gobernadores, alcaldes, etc,); en la selva hay más de 40 pistas de aterrizaje, y una parte del gobierno “sin gobierno” administra ese robo y “crimen ecológico”, con la complicidad de alcaldes y gobernadores, ocupan esa “tierra de nadie”, junto, como se sabe, de mafias aliadas a la GNB y de Caminpeg (empresa militar de seguridad que se dicen protectores del ambiente).

Sin orden en la administración  del gobierno central no se puede esperar orden en esa parte del territorio. Si no existe un Estado fuerte e instituciones fuertes no se puede esperar que haya alguien dentro del gobierno con una idea clara de cómo defender la soberanía, sobre algo que no existe como nación, en lo que no se cree ni se respeta; es decir, si no hay una instancia superior que “obligue” a ejercer soberanía sobre lo que es de todos, y que unos malandros se roban… Si ni siquiera nosotros llegamos a conformar una patria, soberana de nuestros recursos naturales y riquezas, de nuestras leyes y nuestras instituciones, si somos indiferentes al desastre de las Cristinas y  de todas las explotaciones mineras ¿Cómo vamos a reclamar soberanía sobre el Esequibo, un territorio retirado de nuestros intereses más inmediatos, que de hecho siempre nos ha sido  indiferente? 

A los “expertos” les parece una tontería redefinir las ideas de patria, nación, pueblo, porque dan por sentado lo que significan. Pero más que abstracciones, más que entelequias  platónicas, estas ideas  sirven para caracterizar sentimientos colectivos de pertenencia que van desde un nacionalismo difuso, que solo  se siente de lejos a través de algunos símbolos “nacionales”, o los clásicos “símbolos patrios”,  hasta la identificación real con lo más cercano, con la pequeña cultura que compartimos con nuestros amigos del  barrio. Patria, nación, pueblo existen en lo sentimos como comunidad.

Chávez definió la patria como “Patria Socialista”, aclarando que sin igualdad, sin compartir valores y sin un destino común,  un pueblo no tiene verdadera patria. Los que ahora no saben como resolver el conflicto con Guyana por el control sobre el Esequibo deben creer que esa dupla de Chávez fue solo discurso, un adorno que no tiene ningún valor dentro de una discusión técnica y seria, de diplomáticos de carrera, historiadores, abogados, burócratas y similar. Sin embargo fue Chávez el que habló de colonizar el Esequibo con escuelas, salud, vialidad, dando desarrollo social a sus habitantes, en ese territorio “abandonado de Dios”.

Son los habitantes del Esequibo los que pueden reclamar soberanía sobre su territorio, indígenas o no, pocos o muchos…, no los políticos hipócritas de aquí  (tampoco los de Guyana) que no han podido siquiera defender la soberanía, como los pueblos indígenas lo  hacen con lo que les pertenece, sobre aquello que ahora destrozan y se roban los depredadores capitalistas extranjeros y nacionales desalmados, los cuales por dinero son capaces de vender a sus propias madres y familias, si fuera necesario. ¿Para qué clamamos soberanía sobre el Esequibo, para que la Exxon y lo chinos exploten el petróleo y la minería a favor de nuestros burócratas y oportunistas y no de Guyana; para que los mismos pícaros  exploten lo mismo pero a nombre o favor de nuestros “oportunistas nacionales”, de nuestro país que a la vez está en manos de los capitalistas que también joden a los guyaneses? ¿Cuál es la diferencia?

La soberanía se tiene sobre algo que realmente importa a todos los seres humanos cuando compartimos un territorio, un destino, algo común, donde todos participamos y nos apropiamos de ese destino común. El capitalismo nos roba frente a nuestras narices y nadie dice nada, perdemos soberanía sobre nuestro paisaje y nuestras riquezas naturales y nadie dice nada, se llevan el petróleo gratis o casi gratis y nadie dice nada. Pero cuando se trata del Esequibo los más pendejos saltan, como  si tuvieran familiares allí, como si viajaran todos los fines de semanas para ver su tierra, el río, visitar  a sus viejas maestras, a sus abuelos, como si conocieran algo de esa geografía, de su comida,  de su fauna, como si realmente les perteneciera…  Y los más vivos saltan pero pensando en cómo expandir hacia allá sus tentáculos, su sistema de explotación salvaje, viendo como estrujar ese paisaje, en como devastarlo para hacerse infinitamente más ricos.

En el capitalismo, EN ESTE PAÍS QUE ES CAPITALISTA, hay unos que son más soberanos que nosotros, menos soberanos  porque nos robaron el  fruto de nuestro trabajo; que a aquellos que le quitaron sus tierras, como los indígenas, sus playas, ríos y montañas, pueblos completos. Y ahora el gobierno pretende que defendemos lo que ya no nos pertenece de facto. ¡Soberanos seremos cuando volvamos a tener patria, cuando ejerzamos, cuando nos  empoderemos de lo que el capitalismo  nos robó, reconquistemos lo que nos pertenece a todos por igual, cuando tengamos el derecho a vivir dignamente  dentro de lo común!

Quizás el socialismo no sea la salida a todos los problemas humanos, pero sí es la base para la solución de la mayoría de ellos. ¡Patria! si es socialista, ¡Paz! si es con justicia social e igualdad, ¡democracia! si es socialista, participativa y protagónica. El socialismo es la condición necesaria para darle valor a tantas entelequias sin sentido, a tanto discurso huero, con los cuales hoy estos sindicaleros de pacotilla intentan manipular a una inmensa masa mal educada.

Primero alcancemos nuestra independencia del capitalismo, cambiemos la lógica del capital y lo demás vendrá por añadidura.

¡PATRIA SOCIALISTA O NADA!!!