Dice el clásico: “la existencia determina la conciencia”. Luego, como sea la existencia de una clase, como esa clase se gane la vida, la reproduzca, así será su conciencia de clase. Esto es muy importante si recordamos que la conciencia dominante en la sociedad es la conciencia de la clase dominante. Entonces, concluimos que una Revolución es un cambio de conciencia y, por lo tanto, de clase dominante. Y, reiteramos, la clase dominante no estará derrotada hasta que esté derrotada su conciencia de clase, no es suficiente desalojarla del poder.

Para que una clase sea dominante su conciencia tiene que ser adoptada, aceptada, absorbida por el resto de la sociedad. La existencia de las otras clases produce una conciencia que está matizada, modulada, por la conciencia dominante.

Podemos decir, con el permiso del Clásico, que la historia de la humanidad es la historia de la lucha de las conciencias de clases. Y para no pecar de idealistas, repetir que la conciencia es determinada por la existencia. Entonces, para entender la historia, la política de un país, se debe entender las conciencias de sus clases.

En la Venezuela de hoy, un fenómeno quizá único en el mundo, luego del gobierno del Comandante Chávez, y traicionando su legado, al gobierno arribó la ideología de la clase marginal. Debemos decir que este país es muy especial, aquí producto de la dependencia de la renta petrolera se han tallado unas clases sociales con color típico: una abundante clase marginal de campesinos urbanizados, una clase obrera pequeña y con poco trabajo obrero, escasas fábricas grandes, una abundante clase media.

La clase marginal, de origen campesino, confinada a los márgenes físicos, económicos, sociales, de las grandes ciudades, ha generado su propia conciencia, su propia moral, todo determinado por la necesidad de sobrevivir en un mundo que le es hostil. Podemos resumir que se rige por el principio moral de “sobrevivir a toda costa», “si es para sobrevivir está justificado”. Es una versión más salvaje del egoísmo capitalista, de la moral burguesa de la competencia de todos contra todos, que allá arriba es más disimulada, aquí en las márgenes es más abierta. La apropiación de lo ajeno, el egoísmo, es igual, sólo que se da por diferentes modos, dimensiones, vías y leyes.

Está clase social marginal, hibridada con un segmento lumpen sindical, llegó al poder político. Ya vendrán estudios más profundos de su comportamiento en el poder. En este texto sólo comentaremos algunos aspectos de este peculiar ejercicio. El madurato, que es el gobierno de esta ideología marginal-lumpen sindical, entró a saco en el poder. Rápidamente, con su mentalidad de pandilla arrolló con todo los diferentes, lo que sobresaliera. Se dedicó a desvalijar al país, danzando alrededor del becerro de oro petrolero. Tuvo terror, por su condición de estulto, de seguir por el camino que Chávez le encomendó: correr la hermosa aventura de fundar nuevos mundos. Y cuando se vio frente al país arruinado por su torpeza, fue a buscar la ayuda de la ideología dominante, y se puso bajo la protección de los capitalistas, nacionales y extranjeros. A ellos se entregó, les ofrendó el país. Los capitalistas le exigen al madurato rendición total, a cambio de nada.

No es casualidad que haya sido en este país diferente, peculiar, que cuando el mundo se creía ya en manos definitivas del capitalismo, del fin de la historia, sucedió el gobierno de Chávez, el último ensayo revolucionario. Es aquí que la ideología rebelde que guío a Simón Bolívar llevando libertad a todo un continente renació, y fue a buscar apoyo, actualización, en la ideología socialista proletaria contemporánea.

El chavismo, heredero de esa tradición bolivariana, llama que nunca se extinguió, estaba presente en Zamora, en la generación del 28, que germinó en la Rotunda y en el Castillo de Puerto cabello, en el 23 de Enero con Fabricio, en la resistencia a la cuarta república, en el Porteñazo, en las guerrillas de Oriente y de Iracara, de los Humocaros, del Llano, con Douglas, Argimiro, Américo Silva, el Teniente Tulio, el Capitán Manuit. Esa tradición bolivariana enriquecida con la idealidad revolucionaria de estos tiempos, la ideología proletaria, se hizo conciencia y guío a Chávez, a ella debemos volver, derrotar al madurato desleal y a la oposición gringa.

¡CHÁVEZ, VOLVERÁ!

La defensa de la Soberanía nacional es un problema complejo, no se trata simplemente de defender los límites, las fronteras, como si se tratara de prevenir el ataque sobre un fuerte. La Patria es algo mucho más que un territorio, es una economía, una cultura, un alma, una política, una gente.

Si se promueve un éxodo de millones (cerca de un tercio de la población) es indudable que se lesiona la Soberanía. Si se forman zonas económicas en las cuales las leyes nacionales no se aplican, no hay discusión, se lesiona la Soberanía. Si se entrega la propiedad social de las riquezas nacionales, el petróleo, las minas, el agua, la electricidad a los privados, se vulnera la Soberanía. Si se privatiza PDVSA, el músculo económico de la nación, se está entregando inerme la Soberanía. Si en el escenario geopolítico Venezuela no tiene perfil propio, no es respetada, se pliega sumisa a algunos de los polos capitalistas de poder, es señal inequívoca de merma de la Soberanía. Si se desmantela el sistema educativo, desde la universidad hasta el preescolar, se atenta contra la Soberanía de ahora y del futuro.

Por ese camino, con esa actitud, los defensores de la Soberanía quedarán, como dicen en béisbol, con la carabina al hombro, ponchados, sin que se adviertan que el juego terminó; defendiendo espejismos, mientras se roban la riqueza nacional.

No hay que distraerse con referéndum de pacotilla, si algún referéndum cabe es el de la salida del madurismo de Miraflores, paso previo al rescate de la Soberanía plena. Hay que entender que un gobierno débil, porque carece de metas, idealidad, más allá del saqueo, no puede defender nada, en sus manos se pierde la Patria.

Entender que la mayor amenaza a la Soberanía es el capitalismo depredador. Ya Chávez lo dijo, sólo habrá Patria si es Socialista. El madurismo, traicionó el camino al Socialismo, y al hacerlo se entregó en manos de los capitalistas nacionales y extranjeros, a los rusos, chinos; y aunque lo traten de ocultar, a los gringos y europeos también, ahora ellos deciden el destino nacional. Un país, si es capitalista, tiene necesariamente que plegarse a algún polo capitalista, hacia allá lo llevan los negocios. De allí la necesidad de construir un polo alternativo al capitalismo, Socialista. Ese es el camino que dejó trazado el Comandante Chávez.

Podemos decir que mientras Venezuela se mantenga en el capitalismo no habrá Soberanía, sólo puede haber caricatura de Soberanía, para desplegar la palabra en los actos oficiales, en los discursos vacíos de la asamblea. Si hay capitalismo, la dirección de la Patria será desde las embajadas de los países imperiales, de los gringos, de los rusos, los europeos, desde las oficinas de las grandes corporaciones. Recordemos que una de las primeras acciones soberanas de Chávez fue sacar a la embajadora gringa de Miraflores. Podemos decir que la defensa de la Soberanía comienza en Miraflores, con una política soberana, independiente de los polos de poder capitalista, de los capitalistas internos, una política Socialista.

La defensa del Esequibo comienza en Miraflores, comienza con un gobierno fuerte, capaz de desarrollar una política independiente, pero humanista, que se relacione con los polos capitalistas desde el respeto a la Soberanía, que no claudique su rumbo. Capaz de convocar a pueblos y gobiernos del continente y del mundo para la creación de un mundo alterno al mundo capitalista, convencer de que ese polo significa la salvación de la vida.

¡CHÁVEZ, SOBERANÍA SOCIALISTA!

Visitó nuestras oficinas, el responsable de comunicación y formación del PSUVCH. Trajo los saludos de su dirección y el pedido de difusión del siguiente comunicado. Lo hacemos.

En pasados días, la asamblea nacional aprobó por unanimidad un referéndum por el Esequibo, la intención es absurda y groseramente electoral. Es claramente una excusa para evadir la responsabilidad del madurismo en el tema, la traslada a un difuso referéndum.

La Comisión Nacional Organizadora del PSUVCH, proponemos un Referéndum Popular Revocatorio Presidencial.

Referéndum, porque es una consulta, Popular por ser manifestación directa, evidente, de la masa actuante, sin mediación de organismos que modulen la voluntad popular. Presidencial, porque es allí en la cúpula donde se concentra y origina la causa de todo este desastre que vivimos.

La masa desesperada ha seguido las directrices de sus dirigentes, ha participado con voluntad, en la lucha por el salario, y se desilusiona por la poca efectividad de este objetivo; se lucha y se lucha, y la situación sigue igual y peor. Algo hay de errado en esta lucha. Y no es otra cosa que la falta de objetivos estratégicos.

Este gobierno maula nos ha quitado no sólo el salario, nos ha quitado la vida, el futuro. Acabó con la educación, ya sabemos la situación lamentable de todos los niveles de educación. Liquidó la salud, es triste asistir al desespero del personal de salud, por la falta de condiciones para salvar vidas. Arruinó la economía, no hay empleo, no hay salario, no hay moneda. La pobreza bate récord, el éxodo es planetario. Arrebató el futuro de todos. En resumen, este gobierno nos quitó la vida, y ese debe ser el objetivo estratégico: «La lucha por la vida». Y este objetivo estratégico no es alcanzable sin antes salir del madurismo, de la presidencia de maduro. Esta es la justificación de la convocatoria al Referéndum que proponemos.

Por supuesto que el madurismo no lo convocará, al contrario, con triquiñuelas lo evitará. La Asamblea ignorará la proposición, el CNE no se dará por enterado. Entonces, la masa con su actuación, los dirigentes chavistas con sentido autocrítico corregirán el rumbo, les darán sentido estratégico a las luchas. El Referéndum está marchando, es indetenible, se manifiesta en las calles, ya es poca la gente que apoya al madurismo, y mucha la que lo adversa. Sin embargo, se corre un peligro: El descontento no debe quedarse en la salida del madurismo, no podemos aceptar sólo un cambio de hombres para que todo siga igual, se debe ir a la raíz, al sistema que produce la pérdida de la vida, al capitalismo.

Con Chávez conocimos las bondades producto de librarnos de las cadenas del capitalismo, vivimos la plenitud de ser humanos, nos reconocimos en el prójimo. Y esa es, quizá, la más importante conquista del chavismo: demostrarnos que un nuevo mundo es posible, y que ese nuevo mundo es el camino de la vida plena, de la felicidad económica y espiritual. Con maduro comprendemos, en la práctica, en la realidad, que el capitalismo es muerte, física y espiritual. Maduro desnudó al capitalismo, lo despojó de disimulos, lo mostró tal como es, un sistema antihumano, destructor de la vida. Después de maduro, no hay dudas, el Socialismo es el camino a la vida, el capitalismo es el camino a la muerte.

El PSUVCH propone que se convoque desde ya el Referéndum Presidencial, que cada uno manifieste, en la medida de sus posibilidades, el rechazo a esta situación, sea una pinta, un grito, una conversación. Invitamos a los Partidos y organizaciones a sumarse a esta iniciativa.

Las elecciones son droga que confunde la mente nacional. Entre mentiras, promesas imposibles, calumnias, ataques mutuos monta su tienda el circo electoral.  Las elecciones intentan copar la escena política, confinar la política al juego electoral, que la gente se olvide del problema central: la vuelta al capitalismo, el abandono del camino de Chávez, nos trajo esta miseria. Intentan que a la mente colectiva la ocupen las trivialidades electorales: reducir el problema de hoy a las disputas de quincalla entre el madurato chato y la infecunda oposición. Un villano y un galán, como en las telenovelas. En estas elecciones todos mienten, ocultan sus verdaderas intenciones (los programas de los candidatos y sus consecuencias), no proponen proyectos, se guían por las encuestas para desarrollar sus demagogias.

En este océano de mentiras y falsedades, en este mar proceloso es difícil navegar. Una manera de entender el cuadro político es imaginar ¿qué haría Chávez, por quién votaría Chávez? Esa es una buena brújula.

Chávez se declaró, de pensamiento y acción, Socialista. Entonces, es lógico pensar que votaría por un socialista, quedan descartados los candidatos de la derecha que participan en las elecciones primarias. Pero, ¿votaría por el candidato del madurato, cualquiera que este sea? El gobierno que se dice chavista, en la práctica arrasó con la obra de Chávez, acabó con PDVSA, la roja rojita, la de los tres millones diarios, acabó con la economía, la educación, la salud, la conciencia del deber social, arrasó con todo, no quedó piedra sobre piedra. Además, y esto le daría mucha rabia, deformaron su imagen, lo utilizan para justificar el desastre que hicieron; se dicen chavistas, pero le tienen miedo a su pensamiento.

Está muy claro que en estas elecciones a la carta del capitalismo, el Comandante Chávez no votaría por ninguno. Pero, entonces, qué haría, cuál es la propuesta, que haría. La respuesta la encontramos en su historia: en situación similar, Chávez desconoció al gobierno, se alzó el 4 de febrero contra toda esa farsa. Pues hoy haría lo mismo: se alzaría, no solo contra el gobierno, contra el sistema oprobioso que se está consolidando.

La tarea de los chavistas está muy clara: se impone reconstruir el liderazgo chavista, de gente sin temor, que sea chavista de pensamiento y acción, que no se avergüence de decirlo y de actuar en consecuencia, no andar con cuidado de no mezclarse con los chavistas perseguidos por el madurato, con miedo de fotografiarse con los estigmatizados por el madurato. Un liderazgo que se declare chavista, que es en esencia declararse Socialista y contra lógica del Capital, ir de frente contra la traición del madurismo, no como estos falsos chavistas, los “fake chavistas”, que son capitalistas, amantes de la burguesía. El chavismo debe organizarse, presentarse como una opción, acumular fuerza en la acción.

Chávez vive en el pensamiento y en la acción chavista, vive en la lucha por el Socialismo. El capitalismo, los capitalistas, los “fake chavistas” lo desacreditan, lo condenan al olvido. Ese sería el cierre del ciclo del intento socialista. Le debemos a Chávez su defensa, demostrarle al mundo que en este pueblo aún quedan reservas de dignidad, que el extraordinario ejemplo del Comandante, su prédica, su ejemplo es llamarada que vive en el corazón de la sociedad.

¡CHÁVEZ VIVE EN EL SOCIALISMO! 

El madurato está que brinca en una sola pata por la alianza con China. Pero tienen un problema: cómo presentar al pueblo, a los obreros, esa alianza antiobrera y antisoberana. Muchas palabras se han derramado para demostrar que China no es un país capitalista, que es algo nuevo, un sistema inédito que algunos llaman “socialismo de mercado”. Hasta el presidente maduro ha dicho que china no es imperialista. No es intención nuestra entrar en esta discusión, sólo tocaremos el asunto desde el punto de vista de lo que significa para Venezuela esta alianza.

Primero, ese sistema chino, cualquiera sea su nombre, ¿explota a los obreros?, ¿su trabajo va a enriquecer a unos pocos propietarios de los medios de producción? La respuesta es afirmativa. Allí, en China, existen empresas de propiedad privada; Huawei es una de ellas y de las mayores.  China cuenta con más de nueve millones de compañías privadas y más de 36 millones de negocios de propiedad individual registrados en todo el país. El número de empresas privadas en China aumentó de 10,85 millones en 2012 a 44,57 millones en 2020. En 1996, China sólo contaba con 443.000 compañías privadas, pero ese número escaló hasta 14,369 millones en 2017.

El sistema chino, cualquiera sea su nombre, ¿produce mercancías? Es correcto, y esa mercancía encierra el trabajo obrero no pagado. Es expresión, símbolo claro, de la explotación capitalista.

La ganancia en la economía China, ¿está por encima de cualquier consideración? Si, es correcto, en China se encuentran uno de los mayores índices de contaminación del mundo. En China se encuentran algunas de las ciudades más contaminadas del mundo.

Ya tenemos datos para afirmar que esa alianza, ese enamoramiento con el capitalismo enmascarado de China no conviene al país, a la gente, a los trabajadores. Y si esto fuera poco, debemos considerar que Venezuela queda en el medio de una confrontación entre las grandes potencias, que amenaza con llegar a una guerra nuclear.

En esta rápida revisión vemos que China reúne las peores características de lo que se ha llamado capitalismo: explotación obrera, contaminación ambiental, disputa comercial internacional. Debemos pensar que ese capital chino debe buscar, por ley, nuevos mercados, nuevos territorios, nuevas energías. Y en esa necesaria expansión entrará en pugna con los demás países capitalistas con intereses similares. La situación es compleja y espera por estudios profundos, sólo considerar que el mayor socio comercial de China es los Estados Unidos nos dará una idea de las nuevas relaciones de la geopolítica mundial que se sobreponen a lo meramente nacional.  

El celular Huawei que le regalaron a maduro simboliza la explotación obrera en China, la contaminación brutal de la industria china, simboliza la pelea entre los imperios mundiales. Es un regalo griego, lleva dentro la destrucción de los mejores sueños del Comandante Chávez, y la traición a su legado.

Venezuela está llamada a cumplir un papel en la difícil geopolítica, distinto de ser furgón de cola de alguno de los polos capitalistas. La humanidad reclama un polo alterno al capitalismo, y esa fue la misión que asumió el Comandante Chávez, construir el Socialismo, impulsar el polo socialista, única manera de detener la ruta hacia el abismo que plantea el capitalismo, y poder construir la felicidad de los pueblos, para esta generación y las generaciones futuras.

¡CHÁVEZ, SOCIALISMO, SOBERANÍA, HUMANISMO!