No es lo mismo el bloqueo a un país Socialista que el bloqueo a un país capitalista. Las diferencias las encontramos en las respuestas del gobierno y del pueblo.

En el caso del bloqueo capitalista a un país Socialista, o más preciso, de un país construyendo el Socialismo, la respuesta, además de los ajustes económicos, se basa principalmente en la conciencia del pueblo y gobernantes de estar en una guerra por la Soberanía, por el derecho y el deber de superar al capitalismo, que los condena a un mundo de miseria material y espiritual, donde todos son enemigos de todos, y cada uno corre su propia suerte en soledad. La conciencia de estar fundando un mundo nuevo, donde, siguiendo los dictados de Martí, se viva, se trabaje, se luche «con todos por el bien de todos». En este caso, se cumple el mandato del Comandante Chávez: a cada agresión profundizar la Revolución, la construcción del Socialismo. La respuesta, entonces, se sustenta en la conciencia, la moral de un pueblo apasionado por la fundación de un nuevo mundo; un pueblo así, con esa fuerza, es invencible, lo resiste todo.

En el caso del bloqueo a un país capitalista, se trata de una guerra intercapitalista, no se trata de frustrar la construcción de un mundo nuevo, al contrario, es la disputa por lucrar en el mundo viejo, de la explotación, la apropiación del trabajo ajeno, por el despojo de las riquezas sociales. Por eso la masa irredenta siente la penuria material del bloqueo, sin hacer suya la causa espiritual. Prefiere huir a otros territorios, no tiene razones para participar de las batallas de los capitalistas. Este bloqueo tiene mucho de negociación secreta, de privilegios, de mentiras, de cambio de camarillas gobernantes.

En Venezuela padecemos un bloqueo de los capitalistas, que rápidamente truncó la construcción del Socialismo, arrodilló al madurismo; el bloqueo, en lo esencial, triunfó. Y la situación mudó hacia un bloqueo de un país, con un gobierno rendido, donde se restauró el capitalismo. Este gobierno claudicante, quedó sin la fuerza moral necesaria de los fundadores de mundo, y descendió a las pujas entre capitalistas; al abandonar la construcción del Socialismo, quedó sin fuerzas para resistir el bloqueo del capitalismo mundial. El bloqueo pasó a ser una etapa de transición al capitalismo, una pugna por un cambio de camarilla. Eso es lo que vivimos hoy.

Se debe colocar la pelea en sus justo términos, que el Socialismo entre en combate contra el sector que, con el bloqueo entregó al Socialismo, traicionó a Chávez, y también contra el sector del capitalismo que bloquea. No es casual que unos actores políticos de la oposición hayan pedido sanciones, son representantes genuinos de los sectores capitalistas que se enfrentan a otros capitalistas representados por el madurismo.

Para vencer al bloqueo capitalista, es decir, regresar al Socialismo, se debe emocionar a la masa, y eso se consigue dándole objetivos altruistas, más allá del economicismo, rescatando el amor a la Patria y el sentido de que Patria es Humanidad, volviendo a la senda del Socialismo. Un pueblo que lucha con razones sagradas puede enfrentar, entender la lucha contra el bloqueo capitalista. Un pueblo que perdió las razones sagradas, que perdió la visión de lucha por un nuevo mundo, es fácilmente vencido, no presenta batalla, que no siente suyas.

¡VOLVER A CHÁVEZ, VOLVER AL SOCIALISMO!

El periodista Vladimir Villegas, en un escueto twitter, enciende el sentimiento patriótico, remueve el amor propio, la emoción de pertenencia, la historia y la cultura de este país. Dice Vladimir: «En el equipo de maría corina hay divergencias sobre la privatización de pdvsa». Pocas veces el periodismo había servido tanto a un país. Está alertando de la venta, la disolución, de la Patria, la subasta de sus entrañas. Después de esa privatización, sólo quedará del país un cascarón.

Con la venta del alma de la Patria, el petróleo, no exageramos al decirlo, se liquida a Venezuela, ya no será un país, ni siquiera una colonia, será un campamento; después, unas ruinas. Esa venta será el negocio, o mejor, el robo mayor de toda la historia del país, del continente, comparable con el saqueo que hicieron en la Unión Soviética a la caída de aquel Socialismo ya debilitado con la languidez de Gorbachov. Es difícil imaginar la cantidad de dinero involucrado, la suma de las comisiones, cuántas fortunas se formarán. Lo de tarek, el desaparecido, es una brizna comparada con esta puñalada a la nación. A quién, cándido, se le puede ocurrir que esta operación se detendrá por una inhabilitación, o las zancadillas de un cne que nace desprestigiado. Irán hasta el final, y el final, el botín, es Venezuela. A quién se le puede ocurrir que esta catástrofe de un país se puede concretar sin una dictadura fascista.

Aquí con el asesinato de Chávez y luego de la destrucción de su legado se desató una lucha entre el madurato y la oposición gringa por dirimir quién es más antipatriota, quién entrega más y más rápido al país. El madurismo propone una entrega controlada, por parte, suave, ya lo está haciendo, negocia con China, con los rusos. Y en eso llega maría corina, y propone dejarse de tibiezas, la entrega debe ser directa, rápida, brutal, sin disimulo.

La disolución de la Patria, en estas manos, está en desarrollo frente a los ojos de sus hijos.

Mañana, los hijos ya sin Patria, parias, avergonzados, le preguntarán con tristeza a sus padres, ¿Uds., qué hicieron cuando asesinaban la Patria? ¿Qué le podrá contestar, el militar, el profesional, el obrero, el campesino, el estudiante? ¿Qué dirán? Yo miré para otro lado, yo no sé, yo no estaba allí, yo peleaba por pendejadas mientras la canalla nos apuñalaba. O dirán, yo desde mi puesto en la sociedad luché, protesté; yo desde la base acudí al llamado de los líderes para defender a Venezuela, no le negué el apoyo nunca. Otros mentirán. Los líderes dirán yo convoqué a la gente, denuncié, y pagué caro mi osadía; o dirán, estaba distraído en unas elecciones bufas.

Quienes no defendieron a la Patria no podrán vivir tranquilos, los que cumplieron su deber, los que no se traicionaron ni traicionaron a la Patria, esos pueden ver a la cara a sus hijos, dormirán tranquilos.

Debemos siempre tener presente que el petróleo, este petróleo nuestro, situado a tiro de piedra del imperio gringo, es una pieza importante en la geopolítica; en el enfrentamiento de los polos capitalistas, además del saqueo, de la riqueza robada, se discute el control del arma petrolera, se discute en consecuencia, la Soberanía de la nación. Los rusos y los chinos negocian con el madurato. Los gringos vienen por lo que consideran su patio trasero, maría corina es su avanzada. El rescate de la Soberanía, hoy en subasta, pasa por volver a Chávez, salir del madurato.

¡CHÁVEZ, DEFENSA DE LA SOBERANÍA, DIGNIDAD PATRIA!

El capitalismo es tenaz, intenta regresar de mil maneras; se cuela en los intersticios del alma de los gobernantes y germina en el corazón de las masas huérfanas. Los mercaderes del templo son expulsados y regresan con sus mercaderías de esclavitud. La Revolución infestada sucumbe, candorosa, frente a los artificios del capitalismo.

En la Venezuela de Chávez la historia no fue diferente de todos los otros intentos revolucionarios, los mercaderes del templo volvieron con sus ventas de espejitos y sus compras de petróleo, minerales, almas de gobernantes. Aquellos avances hacia un nuevo mundo se disolvieron en el altar de fedecámaras y de las petroleras imperiales, que ahora son los nuevos mejores amigos y consejeros del madurismo. La economía del país se va privatizando, desde el petróleo hasta las tierras de cultivos. Y sobre la privatización de la economía se erige la privatización del espíritu, del trabajo, que así enriquece a una casta y no a la sociedad. Y esta operación de restauración, y es una advertencia para futuros intentos revolucionarios, partió de las entrañas de la Revolución, los dirigentes del neocapitalismo no son los de la oposición tradicional, al contrario, son los mismos que se decían dirigentes del Socialismo. Y lo que es paradójico, ¡los dirigentes sindicales! fueron los artífices de la entrega del Socialismo, de la mayor reivindicación de su clase. Unos por omisión, y otros allí están, conspicuos conmilitones del gobierno verdugos de su clase.

Ya no hay vergüenza, a los cuatros vientos se habla de inversiones, de entrega de la Patria, se creen invulnerables, desdeñan la reacción popular. Se sienten, de verdad, superhéroes, de capa y vuelo rasante. Todo está muy claro: se traicionó al Comandante Chávez, se traicionó al Socialismo. Esto que vivimos es una dictadura restauradora del capitalismo, con la que no hay medias tintas, o se enfrenta decididamente, o con la tibieza se está favoreciendo al capitalismo.

Estar en contra del madurismo, de la traición al Socialismo, no es un asunto meramente político, no es la sustitución de un gobierno por otro. Se trata, y no exageramos, de la suerte de la humanidad. Aquí mismo en Aporrea, muchos articulistas escriben sobre el peligro ambiental que amenaza con la extinción a la humanidad, y es verdad. Son graves las olas de calor que se presentan en el planeta, que son graves porque alteran la vida de los ecosistemas, los destruyen, impide los ciclos normales de reproducción de las especies, de crecimiento, de floración, y esos cambios alteran el equilibrio, extinguen la vida.

Ahora bien, el peligro de extinción de la vida tiene culpable, tiene causa, y sólo luchando contra ella tendremos algún chance de salvar la vida. La causa está allí frente a nuestros ojos, es el humano del capitalismo. Por eso es necesario, y ya el Comandante lo había visto, construir el Socialismo, al humano del Socialismo, regresarle al «homo sapiens» su condición de especie armónica con la naturaleza y no especie forajida, destructora de la vida.

La lucha por el Socialismo, por el sueño de Chávez, es la lucha por salvar a la humanidad. Por eso es un crimen contra la humanidad haber traicionado esa posibilidad, no es cualquier cosa haber privado al planeta del ejemplo Socialista, para terminar mendigando a los rusos la entrada en el Brics que es una forma de capitalismo, es la misma miasma. Por eso la lucha más importante que tenemos hoy es volver a la construcción del Socialismo, derrotar a los reformismos.

¡CHÁVEZ, HUMANIDAD!

La percepción de la realidad está velada al humano por una serie de cortinas que la modifican, la disfrazan. Unas son naturales, las limitaciones propias de los sentidos. Otras son artificiales, creadas por los hombres. Las naturales son conocidas, fáciles de apreciar, por ejemplo, la visión es limitada a determinadas longitudes de onda. Las artificiales son más complicadas, inciden sobre la interpretación de la realidad, la modifican de variadas maneras, la construyen.

A medida que la civilización avanza, estos medios artificiales evolucionan, hasta el punto que hoy vivimos. Los medios llamados de comunicación, constituyen una verdadera cortina de hierro que vela la realidad. Esta definición se queda corta, más preciso es definirlos como medios de creación de realidades. Pueden construir una amenaza de guerra, como pueden ocultar el peligro nuclear. Pueden hacer de un hampón un estadista, como pueden destruir la imagen de un político honesto.

En los últimos tiempos esta situación se ha desarrollado por el uso de las redes sociales, y allí en el nombre viene el primer contrabando. Está comprobado, por recientes investigaciones, que la participación de la sociedad en ellos es mínima comparada con la participación de robots, de los mecanismos de los gobiernos y las grandes compañías que construyen una participación social ficticia en las redes. Lo que se pensaba que elevaba la comunicación de la humanidad, resultó en la mayor falsificación de ella.

De esta manera, la humanidad está entrando en una patología mental colectiva, caracterizada por la distorsión masiva, terrorífica, de la realidad. Esta brecha entre la realidad real y la realidad construida tiene consecuencias en la mente colectiva que aún no se conocen, pero apuntan a deformaciones mentales masivas. Si pensamos en la fractura que significa este vivir sumergidos en medio de una realidad creada por intereses antihumanos, y el choque inevitable con la realidad real, entenderemos que el humano está escindido, fracturado, invadida su psiquis, despojado de su voluntad: actúa como un robot, obedece a estímulos falsos; el desconcierto.

Come, duerme, ríe, sueña, piensa, actúa al ritmo de la manipulación de la realidad. Y cuando la mente enajenada se rebela contra esa anormalidad, cuando choca con la falsificación, se producen las patologías que, algunas, son tan masivas, tan comunes, que no se consideran enfermedad. Por ejemplo, los altos grados de egoísmo, de aislamiento, la soledad del hombre, animal social, es una enfermedad terrible.

Y un día esa multitud de soledades se moviliza con la mirada secuestrada, y va a la guerra contra un enemigo de la realidad creada, y mueren en la realidad real.

Y un día el mundo amanece, y ya no hay abejas, porque no hay flores, y el silencio anuncia la ausencia de pájaros y bosques, y el sol hace hervir el agua de los mares. Y los gobernantes construidos acusan a otros gobernantes construidos de los males construidos.

Un día vuelan los aviones atómicos y la realidad creada acaba con la realidad real, y no quedará nadie en la realidad real, y ya no habrá realidad creada.

La defensa de la humanidad de esta enfermedad que tiene nombre, se llama «ceguera social» o «pérdida de la visión de sociedad», es superar su causa. El virus es la propiedad privada de los medios de producción, la creación de dos clases: los que lo poseen todo y los desposeídos de todo. La realidad creada es una necesidad de los poseedores. Y el remedio comienza por volver a la propiedad social de los medios de producción, al Socialismo, a los gobernantes reales, a la gente gente.

¡CHÁVEZ, SOCIALISMO, VIDA!

La sustitución de una legalidad por otra, es un parto violento. Independiente de la voluntad individual, es un hecho social. Hoy, en Venezuela vivimos una crisis de legalidad. La maltrecha legalidad actual hace agua por todos los costados. Se discute que irá a pasar en lo inmediato. Varias son las hipótesis, los escenarios futuros previstos. La decadencia manifiesta del madurismo aviva la imaginación.

Hay quienes dicen que el madurismo conseguirá estabilizarse, que ya consiguió pacto con fedecámaras, los gringos no parecen determinados a tumbarlo. Y, en vista de la estabilidad del madurismo, plantean una convivencia para tratar de acumular desde lo local, una alcaldía, quizá una gobernación, desde allí, despertar, organizar, movilizar a las masas dormidas. Se les respeta su parecer.

Otros, en contraste con el anterior grupo, piensan que maduro está agonizando, que la marca de su gobierno es la incapacidad de ir más allá de la destrucción, y su actitud forajida que arrasa con toda legalidad, es preparación para un gobierno de fuerza, un fascismo. Dicen que el madurismo no le conviene ni al Socialismo que ya traicionó, ni al capitalismo al que no puede garantizar estabilidad jurídica, ni social.

Otros, creen que el madurismo vive sus últimos días, y se preparan para la transición que saben violenta. Son los que dicen que irán hasta el final, se desencantaron de salidas electorales con el madurismo, que los inhabilita, y los trampea. Estos junto al gobierno operan a los márgenes de la Constitución, tienen su propia legalidad. Ya de hecho, con su conducta, gobierno y oposición están en la fase pacifica de una confrontación que camina hacia un desenlace violento. Sea que el madurismo de un autogolpe, o la oposición vaya “hasta el final”, concrete el golpe que insinúan.

Todo aparenta tranquilidad, todo marcha, en la superficie, según lo planeado. El gobierno estira la cuerda y la oposición no reacciona. Bajo esas apacibles apariencias, las tensiones se van acumulando, la situación económica es catastrófica, sin sueldo, sin empleo, dependiente de unas remesas que cada vez más se la come la inflación. El estamento político no apasiona, no convence, es tibio, frágil. La masa se siente desamparada, no se la juega aquí adentro, no hay como, prefiere huir, el efecto Darién.

En esta situación ¿Qué deben hacer los revolucionarios?

Lo primero, es entender, como dijo Fidel, “el deber de todo revolucionario es hacer la Revolución”, y hacia allá deben ir las acciones revolucionarias.

Las condiciones objetivas para un cambio, un rescate del espíritu revolucionario están presentes, las condiciones subjetivas, su formación, su elevación, es tarea de la vanguardia, que interprete la realidad y forje en consecuencia. Las condiciones subjetivas, se elevan, con el conocimiento del objetivo estratégico, alrededor de ese objetivo se agrupa la masa, se apasiona, sabe lo que quiere y como conseguirlo. Ese es el primer paso de una vanguardia: Dejar claro que dentro de las variedades de capitalismo no hay salida a la crisis, sólo paliativos. Que la solución de fondo viene con el regreso al camino de Chávez, al Socialismo. Que se debe derrotar a la contrarrevolución madurista, y volver a Chávez.

Sobre estas bases se organizará, se apasionará la masa, entenderá que su poder está en la organización y en una dirección imbuida de una teoría, una espiritualidad, un objetivo claramente revolucionario, que no es otra que el chavismo originario, el Socialismo.

¡CHÁVEZ, PASIÓN REVOLUCIONARIA!