Dicen que es la primera víctima de la guerra. La verdad, como la realidad más profunda de la consciencia (consciencia humana, por si acaso existe otra que nos observa en silencio) es una condición constitutiva de la humanidad, ella no existe fuera de la humanidad. La verdad es poderosa, pero no es esa entelequia que desde fuera ha servido para hacer la guerra, apuntando a la conciencia, para que unos seres impongan su voluntad sobre otros en su nombre como diosa divina. Es poderosa porque no es divina sino terrenal, afianza la fuerza que necesita la humanidad para sostenerse consciente de sus actos, de sus acciones, y sus consecuencias. Un verdadero científico, sin la verdad no es nadie, cuando sobre ella se imponen prejuicios y emociones sociales, que distorsionan la consciencia de nuestra verdad, de la propia verdad que mueven nuestras acciones. Igual pasa con un revolucionario, sin la verdad es un ser exaltado, no más que eso.

El problema de esas ONGs que tanto se apoyan en la verdad para darle razón a sus objetivos – PROVEA, por ejemplo, o esos grupos de “Observatorios”, que se ocupan de ver lo que se supone no ve la gente de a pié – está en que ellos, en nombre de la verdad, también mienten, no se reconocen como organizaciones políticas que sirven a objetivos políticos anteriores a la verdad que dicen defender, que sirven a otra verdad, la “entelequia” desde la cual algunos pretenden dominar al resto del mundo. Pretenden desvelar una mentira con otra mentira, haciendo que una guerra se transforme en “otra guerra”, la cual pulsa a ver quién es el dueño absoluto de la verdad, porque tanto un lado como el otro sabe que quien la posee dominará al resto de los seres.

Sin embargo la verdad existe, no afuera, no divina, sino dentro de cada individuo, en la consciencia que controla nuestros actos y sus consecuencias, podríamos describirla como una conciencia trágica de la vida, que no nos “salva” pero nos ayuda a ser mejores seres humanos, más dignos, más morales, de más carácter, responsables y verdaderamente libres.

El problema de la verdad es que ahora no tiene ningún valor político o moral (y en muchos casos filosófico), de tanto que ha servido para ocultar la otra verdad, la que nos molesta y nos atormenta, la que sustenta las verdaderas acciones humanas, nuestra acciones, y además las prácticas e intenciones ocultas de aquellos que pugnan por el poder en esos mismos términos o métodos doblados, torcidos, manipulados por la psicología de masas, matando la verdad de tanto estrujarla en los discursos, tratados, mítines, manuales de filosofía y sermones.

Pero, en otros tiempos, cuando la guerra se libraba sin razones ocultas, la verdad contaba con buena salud. Roma hizo la guerra como una fuerza civilizadora sin engaños, Aníbal Barca la hizo contra Roma para expandirse como imperio, sin dar muchas explicaciones. No obstante, para que Estados Unidos pueda penetrar las defensas del enemigo sin tantos costos de recursos materiales y humanos, se apoya en un discurso falso, en nombre de la verdad, la libertad y la democracia, a nombre de tres entelequias sin asidero en las prácticas humanas de sus políticos, militares e intelectuales, y mucho menos de sus empresarios.

Dicho esto, lo que resulta más ridículo es que sus contrarios, aquellos que hablan y actúan en nombre de los pueblo sometidos, respondan a estas manipulaciones de la misma manera, con el mismo método, es decir, el de negar la realidad, disimulando en trasfondo que los hace cómplices con lo imperios. Tarek, el fiscal, denuncia que una ONG miente al denunciar que una joven fue encarcelada por protestar a favor de los maestros, pero ¿Quién le cree? Es difícil creerle a alguien que ha defendido con dramática pasión a todos los mentirosos de este gobierno… Y lo contrario ¿quién le cree a PROVEA?, que ha defendido los derechos humanos de conspiradores, pero es incapaz de defender los derechos humanos de las víctimas del capitalismo. La primera víctima de esta guerra entre pinochos es la verdad, encadenada en el fondo oscuro de sus conciencias a una piedra.

La modernidad y su expresión más decadente, el capitalismo, es un cotidiano relacionarse en sociedad ocultando la verdad, y cuando esta aparece es sacrificada, como Cristo; “La muerte de Cristo”, de la que habla Wilhelm Reich. Es por eso que la verdad es siempre revolucionaria y peligrosa para este sistema.

“Revolución es – decía Fidel Castro –no mentir jamás”, que es otra forma de decir, “vivir – como individuo – lo más cerca posible de la verdad”. La verdad es una conquista individual, personal y que puede llegar a ser social en una nueva sociedad, la que supere al capitalismo; es “el hombre nuevo” del Che, “El hombre en socialismo”, tal y como lo pensó Wilde, o Einstein, ¡Marx! Todos ellos pensaron la verdad como una realización personal, no como un estadio ulterior, abstracto, una “tierra prometida” a la cual se llega y de forma mágica, que te limpia el espíritu, que te lava tus “pecados” capitalistas, tus mentiras y astucias fútiles mezquinas.

La “mentira capitalista”, burguesa, liberal, pequeñoburguesa, moderna, es un sistema de cómplices. Basta seguir a alguien en Facebook y ver sus historias cortas de “momentos felices”; la mejor forma de negar el dolor y la muerte. Nadie tiene derecho a ostentar de la muerte o del dolor humano en las redes sociales o en los medios de información, más bien la gente debería aprovecharse de estos medios para enseñar a otros a vivir con los dos, o buscar cómo aliviarlos, cuando no son inevitables. Pero tampoco hay derecho de ostentar – en base a la mentira – de la felicidad, en un mundo lleno de desamparo, de dolor y muerte; a ostentar de una mentira compartida por una sociedad de cómplices, de pendejos que niegan el dolor y la muerte haciéndose selfies todos los días en unas vacaciones interminables.

Es el síndrome de “Iván Ilich” visto al revés, del hombre consciente de que muere, ¡no de viejo!, ¡no de enfermo!, sino por la indiferencia del resto de unos seres humanos, de aquellos que más quiere (o que más quiso), y que no pueden ni quieren acercarse al dolor y la muerte, así sea la de sus propios familiares y amigos, negándose estas en un mundillo de fatuidades. En esta sociedad, nombrar la enfermedad y la muerte, en su sentido humano y existencial, es socialmente de mal gusto, en este mamarracho de sociedad. Ahora la poesía no canta al dolor y la muerte como una condena irremediable humana, dejó de ser trágica su sabiduría. Ahora la poesía sólo sabe decir del dolor pendejo de los mal queridos, se ha hecho dramática y llorona, una forma “bien bonita” de expresar la melancólica burguesa.

En cualquier terreno la verdad siempre se impone y se impondrá, mientras seamos los seres humanos los depositarios de ella.

¡CHÁVEZ, VOLUNTAD DE VERDAD!

Un aumento en los sueldos no soluciona el problema de nuestras necesidades fundamentales. Las marchas y los aumentos de sueldos y salarios, solo sirven de aliviadero a las tensiones sociales, a la crisis social que ha ido acumulando una fuerza destructora, la cual, en algún momento estalla.

Esas marchas sin dirección política revolucionaria, convocadas para reivindicaciones de sueldos y aprovechadas por los personajes de la oposición escuálida, sin consignas claras, vaciadas de contenido políticos, parecieran un producto del gobierno de Maduro, una válvula de escape para las tensiones sociales. El gobierno aumenta los sueldos y da la apariencia de que obedece al efecto de las marchas, y no es así, son aumentos ya previstos, que juntos, los dos, marchas y aumentos, hacen de soporíferos. Sin embargo, al fondo hay un hervidero que en cualquier momento estalla, y que como el 27 de febrero de 1989, cuando reviente la gente en la calle no habrá control político sobre la anarquía y la violencia popular, y la excusa perfecta para que se instale en fascismo. Los líderes tienen que liderar, los políticos revolucionarios aparecer con sus consignas POLÍTICAS en esas protestas, pacíficas pero anodinas, que sólo rozan la superficie de un problema estructural, de un problema más profundo. Los sueldos siempre estarán rezagados frente a las necesidades de los más pobres, de la codicia de los comerciantes y la especulación capitalista.

Cuando uno habla de profunda crisis es porque es profunda, toca los cimientos de la sociedad que en forma global está poniendo en riesgo la existencia misma de la humanidad, pero nadie parece darle importancia. EU y el mundo, con la mirada puesta sobre nuestros recursos, el capitalismo mundial sobre nuestros recursos, energéticos, mineros, acuíferos, en una competencia a muerte para sostener sus economías, la concentración del capital y el lucro de los más ricos sobre la miseria de las clases trabajadoras. Ya lo han dicho las mentes más lúcidas del planeta. El planeta se agota a los niveles irracionales de producción y explotación al cual está siendo sometido, el clima y el paisaje cambian aceleradamente, a su vez la espada de Damocles de una guerra nuclear puede caer en cualquier momento sobre todos, y ¡Puff!

Esta es la realidad, no es fatalismo. Fatalismo es pensar que no se puede acabar con el capitalismo, vencer al capitalismo, que no existe otra forma más humana y racional de pensar el mundo. Sin embargo Chávez demostró que sí se puede vencer, con el ideal socialista, con el socialismo, y que la esperanza del socialismo siempre estará presente mientras existan hombres y mujeres que luchen por él, por acabar con las diferencias y los privilegios, con la irracionalidad de la producción y explotación capitalistas, ¡que halen hacia la conquista de otro mundo!

La importancia de la emergencia de Chávez en el mundo todavía se siente y sigue siendo una amenaza para el mundo capitalista, esto debería inspirar a los dirigentes socialistas de este país. Si Maduro y el madurismo desvió el camino al socialismo, otros lo debemos enderezar; hay que retomar el camino volviendo a Chávez, tomar el control de las luchas sociales a nombre de Chávez, darle contenía político y chavista a estas protestas vacías donde una masa marcha para reclamar lo que el mismo gobierno tiene dispuesto darle para que se calme. El objetivo debe ser recuperar el espíritu y ampliar los objetivos de lucha, el camino trazado por Chávez en el Plan de la Patria que ellos falsificaron, ir ¡ya! por el socialismo, no esperar para más tarde, más tarde es tarde, no protestar por míseros sueldos que se diluyen de la nada frente a la codicia. Recuperar la solidaridad, la conciencia del deber social, reclamar otra sociedad, no un piche sueldo que no aguanta su valor en una semana.

¡Dónde están los líderes chavistas!, ¡dónde están los socialistas!, ¿Por qué los comunistas del PCV no muestran consignas revolucionarias? ¿Por qué tanta “prudencia” por ampliar los objetivos de las luchas de los trabajadores? Después no se quejen si nadie les hace caso, si son olvidados y despreciados en la Asamblea Nacional. ¡Sin coraje no hay respeto! ¡Que salga todo el gobierno madurista! ¡Acabemos con el capitalismo!

¡VOLVAMOS A CHÁVEZ!

El Diputado Jesús Farías en entrevista transmitida por Globovisión afirmó que la Constitución de la República «no debería interpretarse de manera literal.» https://www.aporrea.org/imprime/n379940.html

El renegado Jesús Farías dice que el gobierno tiene las manos atadas ante los reclamos de los trabajadores. El ejemplo del tipo con las manos atadas tiene otro contraejemplo, el tipo que, sin tener las manos atadas, dice que tiene las manos atadas. Creo que Jesús Farías le hace un gran favor con su dramática incontinencia al desengaño que ahora experimenta el chavismo de los méritos de estos incapaces, su torpeza es tan grosera que resulta casi indignante verla en televisión. Porque es evidente que vivimos en una sociedad contradictoria, que incluye a una clase pudiente la cual tiene acceso a toda clase de lujos (Ferraris, por ejemplo), alimentos y medicinas importados, a servicios y seguros médicos privados, pagan en dólares sus vacaciones, pueden viajar, ir y venir a dónde quieran, dentro y fuera del país… y en los bordes de las avenidas los pobres hurgan en la basura, se puede ver gente mendigando, se puede ver en contraste un pueblo padeciendo toda clase de necesidades. Si el caso de Venezuela fuera el de una sociedad que de forma uniforme padeciera las mismas calamidades, la dramatización de Farías en la entrevista tuviera algún sentido, pero no es así. Ellos mismos viven con privilegios y ventajas que los de a pie no tenemos, y lamentablemente son unos inútiles, no se merecen sus sueldos porque no son indispensables, la Venezuela mala o buena, puede funcionar sin el diputado Jesús Farías y sin casi todo el gobierno central. El gobierno lo llevan los comerciantes y banqueros, los especuladores, importadores,.. y viven bien los oportunistas, los enchufados al gobierno y los ricos de siempre. Las “sanciones”, esas extrañas sanciones que tienen a Chevron llevándose gratis nuestro petróleo, y ese extraño bloqueo que tiene abarrotadas las tiendas Fórum y los bodegones, como ya se dice por todas partes, solo afectan a los trabajadores y a los menesterosos, los ricos viven bien y cada vez mejor… ¿A quién van a engañar con ese cuento de las manos atadas?

Lo de “interpretar la constitución al pie de la letra” es obligado para que la madre de las leyes tenga algún sentido, así como seguir la lógica discurre su espíritu en su estructura; se debe seguir el pie de la letra y esto se debe hacer siguiendo el espíritu que la inspira, la Constitución fue hecha para la construcción de una sociedad justa e igualitaria, para afirmar nuestra independencia y nuestra soberanía, no para ir en contra de estos mandatos fundamentales que la hacen en su sentido global una de las normas más avanzadas del continente y del planeta. Si no pueden seguir “el pie de la letra” de acuerdo a su espíritu humanista y de independencia, pues ¡váyanse!, y dejen a otros que busquen el camino correcto para cumplir sus mandatos. El de ellos es extraviarse en la vereda corta de una economicismo pedante, el pragmatismo, seguir las recetas neoliberales o liberales, a nombre de un “etapismo” ridículo, sacados de viejos manuales comunistas, para disimular el desgano de cambiar la sociedad, su camino es el de potenciar al capitalismo, pero se ven obligados a atentar contra el espíritu de nuestra Constitución, que se los impide de muchas maneras, y por eso se inventan estupideces como eso de decir que “no hay que tomar la Constitución al pie de la letra”. A este señor lo deberían amonestar, o prohibirle desde el PSUV que hable en público, por develar lo que hay detrás de la próxima trampa que armará el gobierno a fin de seguir violando la constitución.

Por otro lado, cada vez más gente les mira el alma. Las contradicciones son cada vez más evidentes, las del país y las de ellos a lo interno, como es el caso de la dirigente del PSUV del Zulia. No hay una conspiración en las protestas, hay hambre y necesidades reconocidas por ellos mismos, por Farías con su angustia fingida, por Diosdado, y denunciadas desde dentro del mismo partido, como una franca contradicción social que muestra la pobreza en la calle.

Creer que se puede violar la Constitución sin consecuencias es subestimar a Chávez y la lógica de la revolución chavista bolivariana y socialista. Así como la Constitución representa el límite político que define el alcance del resto de las leyes y normas, también representa el límite de la acción política. Si están dispuestos a gobernar en favor de los privilegios, deben asumir que están violando la Constitución. Ahora se enfrentan a un pueblo que optó por esa Constitución hace 22 años y por una revolución socialista durante 13 años, hasta que fue asesinado Chávez y llegaron los traidores.

¡Defendamos nuestra Constitución en la calle, defendamos nuestra revolución en la calle! ¡CHAVEZ VIVE y LA LUCHA SIGUE!

Hay dos diálogos posibles: con la minoría, la derecha que representa a Washington y Europa, o con las mayorías, con los trabajadores y el chavismo traicionado y olvidado. Dependiendo de esto puede que el gobierno salve su alma.

Se sabe que –después de haber dicho en su informe anual que por ahora no habría aumentos de sueldos, que había que hacer un sacrificio – Maduro firmó un aumento del sueldo mínimo para los trabajadores. A mi manera de ver, salir a protestar a la calle, la marcha de los maestros y las protestas en las industrias básicas, tuvo un efecto político importante, en un gobierno que ya se sabe poco hábil ante cualquier tipo de resistencia social.

A los reaccionarios de la derecha y sus conspiraciones les hicieron cualquier tipo de concesiones, les dieron dinero, ministerios completos, liberaron los precios, los pusieron a administrar los dólares preferenciales, liberaron presos, etc. Ahora, en dos días de manifestaciones de un sector social súper golpeado por el hambre, de pronto de sopetón aumentan el sueldo mínimo. Si no lo hacen es porque creen que van a aplacar las protestas. Pero, si continúan las protestas tendrían que reprimir a su propia gente de forma directa, con las policías, más allá de los amedrentamientos de los colectivos y esquiroles. El gobierno de Maduro NO SABE LIDIAR con el rechazo popular: o cede espacios o intenta comprar lealtades. No obstante, lo que sí es seguro, es que apuestan a los especuladores llamados empresarios, están decididos a no regresar por el camino de Chávez y el socialismo, sus almas pertenecen al capitalismo.

Un aumento del sueldo no es la solución de una crisis de dimensiones existenciales. Hoy nos jugamos nuestro ser como nación, como pueblo. El plan del gobierno es convertir a Venezuela en un capitalismo gringo o el europeo,… .como si eso fuera posible. O, por lo menos como República Dominicana o Colombia, en un capitalismo colonial y subdesarrollado, pero moderno, para turistas. El gobierno no entiende (o se hace el pendejo) que este país, esta sociedad, por esa vía jamás llegará a ser una nación independiente y mucho menos socialista, que el capitalismo domina porque domina el espíritu, la conciencia; que obliga a pensar a los trabajadores como piensan sus patrones, a los pobres como piensan los ricos; que es imposible y no existe una sociedad de puros ricos, de puro “emprendedores”; que el SER SOCIAL DETERMINA LA CONCIENCIA SOCIAL; que no se puede hacer la revolución socialista con LAS ARMAS MELLADAS DEL CAPITALISMO. Yo creo que sí se hacen los pendejos, que sí lo entiende. Entiende de más y engaña a todos los incautos que lo apoyan, tercos en desarrollar un capitalismo colonial, neoliberal, ¡peorro!, prometiendo una igualdad mágica que nos caerá del cielo, y no será así. No se puede hacer el socialismo remando con la corriente del capitalismo, engañando, maltratando, humillando a los trabajadores, de esta forma tan estúpida.

Sin embargo, ahora se sabe que el madurismo no sabe lidiar con la resistencia social. Ahora es el momento de definir el rumbo que tomarán los acontecimientos, si seguimos siendo esclavos en el capitalismo decadente o resistimos en la corriente hacia el socialista, la lucha tiene que ser para sacar al gobierno y al capitalismo que especula; al capitalismo majunche de Maduro y al de los Guaidó Machado, López, Ledezma, y similares; para los trabajadores y para las mayorías empobrecidas, entre los dos, no hay uno mejor que el otro, los dos son capitalismos, además los dos son decadentes y coloniales, CON LOS DOS LA CLASE TRABAJADORA PIERDE LO MISMO, en calidad y cantidad. El camino es el que trazó Chávez hacia el socialismo, lucha y conciencia del deber social, todo está dispuesto y escrito en el Plan de la Patria falsificado por el madurismo (“actualizado”, como dijo Sanguino, por ellos).

El sarcasmo madurista nos dice, que, si cada enchufado pusiera de su propia renta, mil dólares mensuales o menos, se podría pagar dos o tres veces ese aumento de sueldo a todos los maestros y empleados públicos; que el problema de la inflación es porque estamos en manos de mercaderes, de banqueros y políticos acobardados y codiciosos, políticos “fritos”, y ellos viven de nuestro “sacrificio”, de nuestra miseria, y ésta la tienen que sostener para sostener sus ventajas, NO SOMOS DUEÑOS DE NUESTRA ECONOMÍA Y TAMPOCO DE NUESTRAS VIDAS. ¡Que se vayan!

Este es el momento de la definición, el punto de quiebra, o socialismo o dejamos que los mercaderes y patrones acaben con todo y con todos, esclavizados a patronos despiadados, sean éstos gringos o europeos, chinos, rusos, turcos, venezolanos o colombianos. Nuestro problema es el sistema económico y la ignorancia que nos impone, la mala conciencia que obliga, el espíritu de esclavo que nos obliga. ¡VOLVAMOS A CHÁVEZ Y RETOMEMOS EL CAMINO DE NUESTRA INDEPENDENCIA! El chavismo no tiene más que perder, el pueblo empobrecido no tiene más que perder, porque ahora no tiene nada, ni siquiera dignidad. ¡Que se vayan los felones!

¡CHÁVEZ VOLVERÁ HECHO MILLONES!